Сообщение: 770
Зарегистрирован: 15.08.09
Откуда: Россия, Санкт-Петербург
Репутация:
0
Отправлено: 24.09.09 21:33. Заголовок: Памятники, изображения и даже горы - КОШКИ :-)))
Кошка гора и скалы Симеиза - памятник природы
Комплексный памятник природы (1947) в Симеизе, возведенный в ранг государственного значения (1984).
Причудливая форма горы оправдывает ее название: вглядевшись, действительно угадываешь как бы припавшую к берегу "голову", выше по склону - изогнутую 260-метровую "спину", а затем "хвост" гигантской кошки. Вблизи от нее разбросаны другие оригинальные по форме известняковые скалы: шагнувшая в море Дива, обломки разрушенного штормом Монаха, Панеа, Лебединое крыло. С некоторыми из них связаны мифические предания и легенды. На склонах Кошки - настоящий музей форм рельефа: каменные хаосы чередуются с грандиозными пиками и башнями, обильными карстовыми рытвинами.
В глубь массива уходит 80-метровая карстовая шахта. А поверх этой геологической основы, словно изумрудное покрывало, раскинулись реликтовые редколесья. Растут в этом природном ботаническом музее занесенные в Красную книгу можжевельник высокий и земляничное дерево, сосна крымская, иглица понтийская, ладанник, фисташка. Гора Кошка - единственное в СНГ местообитание фуманы тимьянолистной. 16 видов здешних растений занесены в Красные книги. О СКАЛАХ ДИВА, МОНАХ И КОШКА В СИМЕИЗЕ
Гора КошкаВ те далекие времена Южный берег был покрыт дремучим лесом, но селения уже соединились узкими тропинками.
Среди безлюдных скал Симеиза появился отшельник. Долго не знали, кто он. Однако людская молва все-таки принесла рассказы о его жизни. Покачали головой люди. Много страшного было занесено в книгу дней этого человека.
Беспощадный и жестокий воин, он долгие годы огнем и мечом опустошал многие страны, разорял города, жег селения, усеивая свой путь десятками трупов беззащитных стариков, детей и женщин. Особенно много было на его совести девушек: их захватывал он и себе на утеху и для продажи в неволю.Ужасные видения долго мучили этого человека. Жертвы его злодеяний проносились перед ним чередой, взывая к возмездию.
Решил искупить этот злодей вину перед своими жертвами. Разыскал в скалах Симеиза пещеру и поселился в ней, питался одними дикими плодами, лишь иногда позволял себе съесть немного рыбы, которую ловил в море. Надеялся изнурить себя постом так, чтобы не иметь сил даже вспоминать.
Миновали годы. В конце концов люди забыли прошлое отшельника. Новое поколение знало его как человека чистой жизни. В народе прослыл он мудрым. Пастухам, которые встречали иногда отшельника, казалось, что вокруг его головы светилось сияние, а это они считали знаком необычайной праведности человека.
Редко подходили люди к пещере отшельника. Не любил он людей: напоминали ему они о прошлом.За долгие годы одиночества многое из своей прошлой жизни старик, наконец, и сам забыл. Забыл и стал считать, что так, как он живет в пещере, он жил всегда. Никогда никаких преступлений не совершал, никакого раскаяния перед людьми испытывать не должен. Проникся он гордостью великой и все чаще смотрел на людей, как на существа низшие, порочные, не ровня ему, праведнику.
Дьявол и злой дух не могли спокойно относиться к такой незаслуженной славе старика. Ведь он был им сродни — грабитель и убийца. Им стало обидно. Они — не хуже его, а как презирают их и как восхваляют его!
Начали они искать какую-нибудь старую склонность в старике. Не могли найти: далеко спрятал он свою былую алчность, жестокость, развращенность. Долго обдумывали, как же подступить к его душе. И придумали.
Обернулся дьявол кошкой. В ненастную ночь стал царапаться в дверь пещеры отшельника и жалобно мяукать. Сжалился старик, пустил кошку в тепло.
И прижилась кошка в пещере. Днем спала, по ночам охотилась, а по вечерам у огня мурлыкала свои песни. Рисовали эти песни отшельнику картины тихой жизни у очага, в кругу детей и близких. Разъярился старик. В его ожесточенном сердце никогда раньше не было места для таких человеческих радостей, ненавистны были они ему и теперь. Схватил старец кошку за хвост и вышвырнул из пещеры...
Засмеялись дьявол и злой дух от удовольствия: заставили отшельника показать свою истинную душу.
Наступила очередь злого духа. Обернулся он красивой девушкой. И когда однажды старик закинул сеть в море, чтобы наловить рыбы, злой дух юркнул в нее. Вытащил отшельник сеть на берег, а в ней не рыба, а девушка, едва прикрытая остатками одежды. Лежит с закрытыми глазами, свежа, обольстительна. Изумился такому диву старик, кинулся к девушке, стал приводить ее в чувство.
Вздохнула красавица, приоткрыла глаза, ласково посмотрела на отшельника. Улыбнулся он девушке, присел возле нее. Хотел расспросить, кто она и как попала в сети. А девушка вскинула руки на его плечи и крепко поцеловала в губы. Проснулось в отшельнике прошлое. Жадно привлек он красавицу к себе...
Засмеялись дьявол и злой дух от удовольствия, что еще раз заставили отшельника показать свою истинную душу. Громом прокатился их злорадный смех.
Но не стерпели добрые силы мира надругательства над тем, что свято для рода человеческого: над семейным очагом и чистой любовью. Не могли больше стерпеть обмана, который сеял отшельник. И в наказание превратили всех трех в камень...
И с той поры стоит у моря скала Дива, не спускает глаз с нее скала Монах, а за ними, словно сторожит их, гора Кошка.
Сидящий на гранитном валуне бронзовый кот Тотти (по-шведски правильнее Тутти) - полосатый любимец Эдит Ирене Сёдергран (финская поэтесса) , которого застрелил Галкин, ее сосед по усадьбе. По другой версии Тотти умер на могиле Эдит от тоски. Эта скульптура выполнена финским скульптором Ниной Терно и установлена в поселке Рощино .
Кот казанский, авторы - из Йошкар-Олы Устроился котяра на берегу знаменитого Раифского озера, возле дома паломника - настоящий символ домашнего уюта и гостеприимства. Кто-то воскликнет: "Как так! В таком святом месте и вдруг - какой-то кот! И действительно, на территории Раифского монастыря стоят скульптуры только на религиозную тему. Это не помешало его настоятелю отцу Всеволоду подать йошкар-олинским художникам, работавшим в Раифе, вполне светскую идею: а не украсить ли зону отдыха на берегу озера фигурами животных? Он же подвел их к груде бесхозных больших камней, в одном из которых наши мастера почти сразу признали кота. Когда поделились ответной идеей с отцом Всеволодом, тот сказал: "Очень хорошо! Будет у нас своя "казанская сирота". Оказывается, существует легенда, что когда-то Екатерина II увезла с собой из Казани кота. Говорят, что императрица любила его поглаживать и жалеючи приговаривать: "Казанская сирота"... Так это было или нет, но такому "сходству" в монастыре порадовались: будет свой "кот" да еще и с легендой! Две недели трудились Владимир Савельев, Станислав Горбунов и Алексей Клюкин. Камень оказался с характером: песчаник с гранитными вкраплениями, да и кот, надо сказать, получился с хитрецой! Большой, если не сказать толстый, щурится, словно его поглаживают... Того и гляди замурлычет! - Пока работали над этой скульптурой, - говорит Алексей Клюкин, - все время обращали внимание на кошек: как они ходят, смотрят. Чаще, чем обычно, гладили их: надо же было прочувствовать "форму"! Когда работа еще только началась, паломники интересовались у йошкар-олинских мастеров: что они делают, фотографировали их. А когда "Кот казанский" предстал во всей красе, начали с ним фотографироваться, нередко - в обнимку. К слову сказать, возможно, компанию коту составит бобр - их немало живет в Раифском озере.
Чеширский кот Лландудно (Llandudno) тесно связан с историей создания сказки «Алиса в стране чудес»: Алиса из семьи Лидделлов, многократно проводившей лето в этом городе, была источником вдохновения Льюиса Кэрролла. Поэтому в этом городе так много скульптур, которые посвящены этой сказке, среди них есть и деревянный Чеширский кот:
Во дворе Санкт-Петербургского Государственного университета 14 ноября 2002 года, торжественно открыт памятник кошке.
Памятник станет символом благодарности и покаяния перед кошками, которых ученые издавна использовали как экспериментальных животных.
Как отметили организаторы мероприятия, в мире уже существует несколько памятников животным, также "принесшим себя в жертву науке". Так, во Франции установлен памятник лягушке, а в России — собаке.
Идея создания памятника кошке принадлежит академику РАН, заслуженному деятелю науки России Александру Ноздрачеву. Осуществил идею скульптор Анатолий Дема.
Памятник представляет собой возвышающуюся на гранитном двухметровом постаменте скульптуру высотой чуть больше метра, выполненную из габродиабаза. Постамент украшен табличками с изречениями о кошках. В частности, на памятнике высечены слова академика Александра Ноздрачева: "Человечество должно быть бесконечно благодарным кошке, подарившей миру великое множество первостепенных открытий в физиологии".
Прикольно! Может немного не в тему но хочу сказать,что у нас в Вологде есть памятник "Писающей собаке" или "Собаке и фонарю" Я когда узнала,чуть от смеха упала!
Партитура Кошачьей симфонии Эту пьесу действительно можно исполнить. Кошачьи силуэты определенно опираются на конкретные ноты на нотном стане. Воспоминание о кошачьих концертах, свидетелями которых, наверное, были все, делает несомненным прием "глиссандо" (скольжение звуков вверх и вниз), направление подсказывают кошачьи прыжки. Позы говорят о характере в каждом моменте музыки (что зачастую удачней, чем принятые среди музыкантов обозначения: например, "фермата" – остановка – здесь нескольких видов: в качестве кошки, умывающейся лапкой, и кошки, беззаботно валяющейся на спине и т.д. ). В симфонии есть несколько общепринятых музыкальных обозначений.
это фото из города Кучинг Где найти кошачий остров?. Кошачьи места. Найти кошачий остров, и правда, не проблема. Надо только определиться, где его искать – в жарких странах или в холодных, в России или за рубежом.
До XVIII века Кошачьим назывался Канонерский остров Санкт-Петербурга. Киссасаари – называли его финноязычные племена, жившие там. Потом началось строительство Санкт-Петербурга, и остров получил русское имя: сперва Батарейный, потом Канонирский, а затем и Канонерский. Про старое название забыли. Кошачий остров есть на Селигере, недалеко от деревни Заплавье. Островок совсем небольшой и не на каждой карте его отыщешь.
В Индийском океане есть остров Фраджост, населенный исключительно кошками. В XIX веке у его берегов потерпело крушение судно. Люди погибли, а вот корабельные кошки не только смогли выжить, быстро научившись ловить рыбу, но и расплодились, в буквальном смысле слова оккупировав остров.
Есть остров Кота в Карибском море. По поводу того, имеют ли отношение кошачьи к названию до сих пор идут споры. По одной из версий, англичане, прибывшие на остров в XVII веке, столкнулись с ордами диких котов, которых «забыли» на острове испанские колонисты, искавшие на Багамах залежи золота.
Кошачьими бывают не только острова. В Карелии есть Кошкозеро. Впрочем, как раз название озера к пушистым спутникам человека не имеет никакого отношения. «Кошк», «коашк» - по-саамски значит «сухой», то есть Кошкозеро – по-русски будет называться Сухое озеро. А как же кошки? Кошки в саамской топонимике также присутствуют. «Кошка» по сааамски звучит как «касс» или «коасс». В бассейне реки Туломы стоит гора с русифицированным саамским названием - Кезвыд-тундра, то есть Кошачья тундра («бесплодная»). В Тулому впадает река Кезйок - Кошачья река. Возвышенность Кезлуб-балварь - в переводе гора у Кошачьего озерка - расположена в системе реки Нота. В Крыму, в Симеизе, есть гора Кошка (легенду о ней можно прочитать на страницах моего сайта).
Кошачий ручей был в Кенигсберге (Калининграде). В 1256 году, на следующий год после основания Кенигсберга, был заложен пруд, впоследствии получивший название Мельничный, затем Замковый, а впоследствии Нижний. К слову, в Кенигсберге-Калининграде не было и нет ни одного озера, только рукотворные пруды. Но не об этом речь, вот из этого пруда и вытекал ручей, который вначале назывался Лебебах, а потом потом Катцбах (Кошачий). Почему его назвали Кошачьим достоверно неизвестно. Одни утверждают, что когда-то в Кенигсберге жили самые настоящие ведьмы, по ночам они превращались в кошек и отправлялись к ручью у замка и всю ночь напролет катались на своих маленьких лодочках. (Комментарий: А интересно, встретить кошку с веслом – это плохая или хорошая примета?) Ведьмы ведьмами, но, вероятнее всего, ручей так назвали потому, что он был настолько мелок, что его могла перейти даже кошка. В 1903 году Кошачий ручей посчитали не отвечающим нуждам города и упрятали в трубу, где он находится по сей день.
На острове Кипр есть Кошачий мыс. Название это было в буквальном смысле слова заработано кошками. Началось все в 327 году, когда Святая Елена (мать правителя Византии Константина Великого), ступив на остров, обнаружила, что остров кишмя кишит змеями. По ее приказу для борьбы с ползучей напастью на остров были доставлены около 1000 кошек. Кошки, надо сказать, выполнили свою миссию блестяще, и через несколько лет остров был очищен от змей. Впоследствии на острове был основан мужской монастырь Св. Николая, в котором и поселились кипрские коты и кошки. Венецианский монах, посетивший остров в 1484 году, рассказывал, что кошки сбегались на обед при звуках монастырского колокола. Насытившись, они снова отправлялись на охоту. Веком позже, в 1580 году, отец Стефан Лузиньян отметил, что земли, прилегающие к монастырю, были переданы византийским монахам с условием, что они будут ухаживать за кипрскими кошками. Со временем древнее название соседнего мыса Каргея, рядом с которым расположен монастырь, стало постепенно заменяться новым — Каво Гата, что в переводе с греческого означает Кошачий мыс. В XVI веке остров был захвачен турками, монастырь пришел в запустение, а кошки разбрелись по острову. Когда же в XX веке, а точнее в 1983 году, в восстановленном монастыре поселились монахини (монастырь стал женским), то они не обнаружили на острове ни одной кошки и огромное количество змей. Пришлось начинать все сначала. В настоящее время на территории монастыря проживает около 70 кошек.
А вот в Восточной Малайзии есть целый кошачий город. Город Кучинг (Кошачий город) находится на острове Борнео и является столицей провинции Саравак. Кучинг в переводе с малайского языка как раз и значит «кот». Считается, что когда англичанин Джеймс Брук более 150 лет назад причалил к острову, то задал вопрос, который все европейцы задают туземцам, а именно, как называется место, где он находится. Местные жители, по странному стечению обстоятельств не владевшие языком Шекспира, ответили, как поняли, а поняли они, что белый человек спрашивает про необычных животных, живущих рядом с ними, а именно про котов. Потому встретившийся Бруку малаец и ответил: кучинг. "Кучинг, так Кучинг", - Бруку по большому счету было все равно, как называть местность, которой он собирался править. Джеймс Брук стал официальным правителем этого района в 1868 году, название Кучинг естественно сохранилось. В XX веке город стал действительно кошачьим. Повсюду, на площадях, в парках, на перекрестках, стоят скульптуры кошек, в Кучинге даже имеется Музей Кошек. В общем, кошкофобам туда путь заказан.
«Ах, как много на свете кошек, нам с тобой их не счесть никогда», - писал поэт. Кошачьих названий, конечно, чуть-чуть поменьше, но, тем не менее, кошачьи оставили-таки свой след на карте мира.
Город с необычным названием Кучинг - столица малайзийского штата Саравак. Он расположен на острове Борнео и привлекает людей не только близостью экватора и возможностью познакомиться с жизнью коренных обитателей джунглей, но и необычной историей, случившейся здесь около ста пятидесяти лет назад. Ей город обязан своим возникновением и странноватым именем. Но обо всем по порядку. Оказавшись в Кучинге, поражаешься тому, как местные жители любят кошек. Обилие самых разных памятников представителям кошачьего племени выходит за все разумные рамки. Большие и маленькие, шутливые и серьезные, они стоят на крупных площадях и перекрестках. Когда же начинаешь выяснять, в чем тут дело, то тебе тут же расскажут, откуда пошло такое почитание котов и кошек. Дело в том, что Кучинг в переводе с малайского языка как раз и значит "кот". Когда основатель города англичанин по имени Джеймс Брук впервые причалил к этим местам, то никакого города здесь не было и в помине. Была маленькая деревенька на берегу реки Саравак. Тем не менее Брук решил, что это место вполне подходит, чтобы стать его резиденцией. Сойдя на берег, он поинтересовался у первого попавшегося местного жителя, как называется его деревня. Тот, естественно, ничего не понял и решил, что белый интересуется, что за необычный зверь сидит рядом с ним. Зверь оказался самым обыкновенным котом. А потому малаец и ответил: кучинг. "Кучинг, так Кучинг", - подумал Джеймс Брук, не став вдаваться в подробности малайского языка. Потом, конечно, все выяснилось, но город так до сих пор и называется Кучингом. Но откуда взялся этот самый Джеймс Брук и почему ему вздумалось поселиться в этих диковатых местах? Ведь в середине XIX века эта земля считалась территорией страшных охотников за головами - даяков. И белые предпочитали сюда не заглядывать. В этом-то и заключается вся прелесть истории про этого отважного англичанина. Он действовал на свой страх и риск, который в конце концов сделал его единственным в истории настоящим и законным "белым раджой". Трудно сказать, смог бы кто-нибудь еще, кроме человека по имени Джеймс Брук, провернуть такую необычную операцию. Он был прирожденным авантюристом, а потому удача, казалось, сама шла к нему в руки. Этот человек родился в 1803 г. в индийском городе Варанаси в семье обычного чиновника торговой компании. Вместо рутинного обучения в Англии он предпочел полную опасностей и приключений службу в бенгальском полку. В 16 лет он становится его кадетом, а еще через два года получает чин лейтенанта. Тогда еще ничто не предвещало, что двадцать лет спустя ему, по существу, суждено стать хозяином целой страны. Дело в том, что приблизительно в это же время султаны Брунея испытывали очень большие проблемы с местным индейско-малайским населением: даяками и ибанами. Когда-то султанату принадлежал почти весь остров Борнео, но к моменту описываемых событий его территория, подобно шагреневой коже, уменьшилась просто до неприличных размеров. Тогда в 1839 г. на горизонте и появляется реальная сила - хорошо вооруженная, быстроходная яхта "Роялист" с бесстрашным Джеймсом Бруком на борту. Все сложилось как нельзя кстати. Англичанин был ярым сторонником теории сэра Стемфорда Раффлза относительно сильного присутствия Великобритании на индонезийских островах. А султан Брунея Омар Али был рад поручить малоприятную задачу восстановления порядка на своих землях кому-нибудь еще. Наверное, нет надобности говорить, что Брук с удовольствием взялся выполнить эту миссию. Причем настолько преуспел в ней, что в благодарность за это 18 сентября 1842 г. и был награжден титулом раджи Саравака со всеми вытекающими последствиями. Таким необычным образом началось правление знаменитой династии "белых раджей", постепенно район за районом подчинивших себе весь Саравак. К началу XX века он уже принял те самые очертания, которые имеет и сегодня. Однако завоевать позиции - совсем не значит их удержать. И с этой задачей блестяще справился второй "белый раджа" - Чарльз Брук. В отличие от своего дяди он не обладал авантюристичным складом характера, зато был превосходным администратором, что в скором времени не замедлило проявиться.
Став официальным правителем в июне 1868 г., он развил бурную деятельность и фактически превратил Кучинг в тот город, который существует сегодня. Об этом говорит хотя бы тот факт, что дворец Чарльза Брука - Астана, построенный на северном берегу реки, до сих пор остается резиденцией губернатора штата. Недалеко от него был возведен форт Маргарита, названный в честь жены Чарльза и призванный защищать город и дворец от пиратов, повстанцев и других врагов. Построенный на высоком холме, он прекрасно простреливал большую часть пространства вокруг Кучинга. Враги, правда, так никогда и не появились, да и со страшными охотниками за головами Чарльзу Бруку большей частью справиться удалось. Это излюбленное развлечение местного населения было сильно ограничено.
На противоположном южном берегу появились двойник форта Маргарита - квадратная башня, здание суда и прогулочная набережная. В результате получился очень колоритный город. Если бы не мечети и китайские храмы, а также Маленькая Индия и обилие кошачьих изваяний, то Кучинг вполне мог бы сойти за обычный английский городок средней величины. Третьим и последним раджой стал сын Чарльза - Вайнер Брук. Он благополучно занимал должность хозяина Саравака до самого японского вторжения во время второй мировой войны. Ну а после ни сил, ни желания управлять Сараваком у него уже не было. Он пожелал передать свое неспокойное хозяйство в руки Британской короны. Ненадолго Саравак стал одним из последних колониальных приобретений Великобритании. История Малайзии в XIX веке была очень тесно связана с историей этой страны. Но, как видите, фантастическая судьба семьи Бруков стоит на этом фоне несколько в стороне. Действовали они на свой страх и риск, не опираясь на могущественную метрополию. Но и цена за это оказалась совершенно другой. Не ордена, медали и должности, а наследственная власть над целой страной. И город с кошачьим именем до сих пор остается лучшим памятником единственному белому человеку, который стал самым настоящим раджой.
Сообщение: 152
Зарегистрирован: 15.08.09
Откуда: Россия, Сосновый Бор
Репутация:
0
Отправлено: 18.10.09 17:11. Заголовок: А плод садовничьих ф..
А плод садовничьих фантазий радует глаз в испанском Бильбао.
- - - - - - В качестве дополнения к фото, нашлись соответствующие фрагменты из инетовского рассказа «Когда цыганка, - судьба…». (Новогодняя история). Автор – Lando. «…За другим столиком появился садовник с сухим кактусом, и женщина с большим плюшевым котом, который лакал валерианку из маленькой рюмки…». «…Садовник вдруг расцвел вместе с сухим кактусом, который зацвел розовыми цветами. Женщина смотрела на пару, и ругалась на своего плюшевого кота: «Ты опять набрался… Лучше бы я завела вместо тебя собаку…». Кот хмелея, лишь смотрел на танцующую пару, и поднимал за нее рюмки пахучей микстуры…».
Сообщение: 237
Зарегистрирован: 15.08.09
Откуда: Россия, Сосновый Бор
Репутация:
1
Отправлено: 25.12.10 21:26. Заголовок: История Японии неотд..
Эх! поделиться хочется немного Японией. Первые кошки оберегали книгохранилища монастырей и дворцов от грызунов. Вместе с кошками Японии достались и некоторые китайские легенды, например о том, почему кошка враждует с мышью, или о том, почему кошка не попала в круг 12-ти животных, по которым на Востоке ведут счет годам.
Верования коренных японцев основываются на теории «пути духов», некой иерархии сущностей, низшее место в которой занимают, наряду с призраками, чудищами, и кошки–оборотни – нэкамата. Спектакли театра Кобуки просто изобилуют темами нэкамата, в которых, как правило, в кошек-оборотней превращаются женщины, обиженные своими возлюбленными. Если кошка-оборотень ещё и трёхцветна, она называется микэнэко и наделяется раздвоенным хвостом, что говорит о её несомненной демонической сущности. Видимо, согласно этим верованиям, котам в Японии купировали хвосты, а при искусственном разведении предпочтение отдавалось более короткохвостым котятам.
Современной исконно-японской породой кошек является «японский бобтейл», так называемая короткохвостая кошка. И в самом деле, хвост этой кошки чуть больше кроличьего хвоста!
Предками её были храмовые породы кошек – «королевский сиам», «тайский бобтейл», уже несущие в себе «бесхвостый» ген. Данная особенность была лишь усилена японцами при выведении собственной породы. В X веке императору Ихийо были подарены пара кошек из Китая. Животные жили во дворце и пользовались всеми привилегиями любимцев императора. Когда у них родились котята, они были подарены ближайшей императорской знати и стали символом высочайшего расположения.
Что и говорить, в те времена кошка в Японии стоила баснословных денег! Считалось, что крысы и мыши покидают жилище, просто увидев кошку! Простые же японцы не могли позволить себе такое дорогостоящее животное, поэтому в доме стали держать хотя бы фигурку кошки – фарфоровую, деревянную, вышитое на шелке изображение.
Кошка заняла своё место и в японской национальной литературе. Пожалуй, нет ни одного японского поэта в стиле «хокку», оставившего кошачьих без внимания.
В XV веке – Мацуо Басё :
«Влюбленные коты умолкли. Смотрит в спальню Туманная луна»,
или вот:
«Вконец отощавший кот Одну ячменную кашу ест… А ещё и любовь!»
Кобаяси Исса в XVI веке, Като Сюсон и Харихата Сэйто в XVIII-м…
Все они слагали хокку о котах!
Одним из символов Японии стала «приглашающая кошка» или изображение кошки, сидящей на задних лапах, поднявшей одну из лап передних в приветственном жесте.
И в самом деле, «японский бобтейл» может сидеть на задних лапах. Эта особенность присуща всем породам с удлиненными задними ногами. В японской же статуэтке «приглашающей кошки» поднятая лапка имеет большое значение. Если поднята левая лапа – кошка желает удачи в смысле финансов, если же правая – счастья личного, семейного и крепкого здоровья.
Фигурку кошечки с приподнятой лапкой можно встретить повсюду в Японии – она встретит вас у отеля, магазинчика или ресторана, улыбнется с сувенирного прилавка или майки японской школьницы. Скорее всего, что именно её вы привезете в виде сувенира своим близким.
В заключение хотелось бы добавить, что 22 февраля в Японии отмечают общенациональный День кошек. Дело в том, что цифра 22.02 – три двойки – звучит на японском как «нян-нян-нян», что соответствует кошачьему мяуканью.
Если вы любите кошек, как любят их японцы, или у вас есть пушистый любимец породы кошачьих, отметьте этот день в своем календаре!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Первые кошки оберегали книгохранилища монастырей и дворцов от грызунов. Вместе с кошками Японии достались и некоторые китайские легенды, например о том, почему кошка враждует с мышью, или о том, почему кошка не попала в круг 12-ти животных, по которым на Востоке ведут счет годам. 
Если кошка-оборотень ещё и трёхцветна, она называется микэнэко и наделяется раздвоенным хвостом, что говорит о её несомненной демонической сущности. Видимо, согласно этим верованиям, котам в Японии купировали хвосты, а при искусственном разведении предпочтение отдавалось более короткохвостым котятам. 
- участник сейчас на форуме